جزوه مدیریت مالی از منظر اسلام
بخش اول :
فصل اول – پایداری ملت ها و ارزشهای اخلاقی ——————————–
کیان ملتها در گرو ارزشهای اخلاقی است بدین معنا که تا ارزشهای ً % % : ً ً ً ::
– – () – – ()
– () – – () –
؟
ً :
ً :
() () ()
–() – ” َََََُِّّ َُ” 
:
ً :
– – – – – () – – – – – — ً – – -:
: ” ِِْ َِّ ََِّْ َِِّ * َََََُِّّ َََََُُُِّْ ََِ َِّ ََُِِ ََََُّّ َِّ ََّ ٌَِ ٌَِ ” ً ” ََََُّْ ُِْ ََُ َِّ َْ ُُُِْ ٍَِِ َِّ َِْْ ََُِّْ ” ؟ : () :-:
” َََََُِّّ َََََََُُُْْْ ََْ َِْ َِِّّ َََََُُْ َِِْْ ََِْ َُِْْ ٍَِْ ََََْ ََُُْْ ََُْ َََُُْ “- : -:
” َََََُِّّ َُِْ ََُْ ٌَِ ٍََِ َََََُّْ ًٍََََُُِِْ ََََََُُُِْْْ ََِِ ” [بعد] – () () :” َََِّ ََّ َََّ َُُِْ ََِْ ََََُّ ُُُِِْ ََََّ َُُِْ َُْْ ََُُْ َََِْْ ََُِ ُُ ََُِّ ” [كه چنيناند] : () : ً -:
:” َِْ َِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ” و اگر دو طايفه از مؤمنان با هم بجنگند ميان آن دو را اصلاح دهيد و اگر [باز] يكى از آن دو بر ديگرى تعدى كرد با آن [طايفه اى] كه تعدى مى كند بجنگيد تا به فرمان خدا بازگردد پس اگر باز گشت ميان آنها را دادگرانه سازش دهيد و عدالت كنيد كه خدا دادگران را دوست مى دارد .
توجه به صلح و سازش بر اساس عدل و داد ،یکی از ارزشهای اخلاقی و از احکام اجتماعی اسلام است و از فرائض بزرگ دینی شمرده می شود.
امیرالمومنین فرموده اند که از پیامبر (ص) شنیدم که فرمودند ایجاد صلح و صفا بین دو خصم ،از یکسال نماز و روزه برتر است.
7-اخوت اسلامی و تقوی:
در لزوم اتحاد و همبستگی اجتماعی و منافع آن جزوه مدیریت مالی از منظر اسلام و شبه ای وجود ندارد و مانع از بروز جدایی و تفرقه می شود و آنقدر مهم است که از این همبستگی به برادری یاد شده است.چراکه دو برادر به منافع یکدیگر احترام می گذارند و از ضرر رساندن به یکدیگر دوری می کنند و این چنین باید باشند تا مورد رحمت الهی قرار گیرند.

مدیریت مالی اسلام
باید توجه داشت که روز پیروزی مسلمانان زمانهای مختلف همین حفظ اتحاد و یکپارچگی بوده که دشمنان نیز همواره سعی در برهم زدن آن داشته ودارند.
8 و 9 –تمسخر و عیب جویی و القاب بد ممنوع است:
آیه 11 از سوره حجرات به این موضوعات اشاره صریح دارد که: ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ” اى كسانى كه ايمان آورده ايد نبايد قومى قوم ديگر را ريشخند كند شايد آنها از اينها بهتر باشند و مدیریت مالی زنانى زنان [ديگر] را [ريشخند كنند ] شايد آنها از اينها بهتر باشند و از يكديگر عيب مگيريد و به همديگر لقبهاى زشت مدهيد چه –:
:” َََََُِّّ ًََََُُِِِْ َِّّ َِّ ََْ َِّّ ٌِْ َََََََََُّْْ َُُْْ ًََُُِّْ ََُُْ َْ ََُْ ََْ َِِ ًَََُُُِْْ ََََُّّ َِّ ََّ ٌََّ ٌَِ” [پس] تجاوز نماید. از این نقطه نظر است که اسلام هرگونه بدگمانی و بدبینی را که منجر به لکه دار ساختن شخصیت کسی در محیط فکر و پندار می شود را نیز تحریم نموده و دستور داده است که جامعه با ایمان از هرگونه سوء ظن نسبت به همیدیگر بپرهیزند.
در بخش دیگر آیه چنین دستور داده شده که ” وَلَا تَجَسَّسُوا “در امور مردم تجسس و کنجکاوی نکنید زیرا کار زشتی است که در اثر بدگمانی و بدبینی ،کنجکاور ی در امور مردم و خصوصیات زندگی آنان را ایجاد می کند و موجب می شود که براحتی از اسرار مردم پرده بردارد و آنگاه به غیبت و بدگویی از آنها بپردازد که تصدیق می فرمائید بتدریج و براحتی مرتکب رذیله های اخلاقی کوچک و بزرگ می شویم و هم به خود و هم به دیگران ضرر و آسیب می رسانیم.
بخشی از این ضرر ها و آسیب ها عبارتند از :
1- بدگمانی یک حالت روانی منفی است که علاوه بر لطمه به شخصیت و تقوا و پاکی افراد جامعه ،به خود شخص بدگمان نیز ضربه می زند و همواره خودش نیز در رنج و درد روانی قرار خواهد داشت.
2- بدبینی رشته الفت و دوستی را می گسلد و روابط اجتماعی را به تیره گی می کشاند.
3- افراد بدبین همیشه منزوی و گوشه گیرند و مدیریت مالی نیز از دوستی با آنها پرهیز می کنند.
4- کنجکاوی بی مورد در امور مردم باعث خدشه دار شدن امنیت جانی ،مالی و آبرویی مردم می شود.
بخش آخر آیه مورد اشاره به مسئله غیبت پرداخته شده و دستور داده شده که نسبت به یکدیگر غیبت نکنید آیا شما دوست دارید گوشت بدن برادر خود را در حالیکه مرده است بخورید ؟ قطعاً نه و شما این کار را بد و ناپسند می دانید پس بدانید که غیبت :
– – – – :
– – – – () () :” ََُُِِّْ ََُِِّ َََِ ََِْْ ” : “َََََّ ََْ َُْ ََُْ ” : ” َََََ ًََََِْ” () () :” َََِّ ٍَََُُ ٍَِ ” ً :” ََُِِّْ ََُُُُِّ ََِْ َََِْْ “