جزوه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلام و ایران
دانشگاه ازاد دکتر ولایتی ویژه علوم پزشکی علی اکبر عباسی فاطمه جان احمدی چلونگر پیام نور ارشد جزوه کتاب تاریخ
:: ( ). :
– – – -: -: - : ” ” ( ) ؟
: : ؟ : 
: :
:
– - – :
:
– – ً ( )
:
ً .
( ) ً : : .
:
: :
– – – – – – :
: ؟ : : .
: : “” (())
: : ( ) : : ۳ بیان میدارد اراضی مواد زمینههایی هستند که سابقه آبادانی ندارند. تعریف دیگری که ارائه داده تعریف زمین های بایر شهری است بیان می کند که اراضی بایر اراضی هستند که سابقه عمران و احیا دارند ولی به تدریج به حالت موات برگشته اند و عمران و آبادانی در آنها وجود ندارد که مالک داشته باشند چه مالک نداشته باشند. ماده ۴ ماده ۵ قانون زمین شهری اراضی بایر را تعریف می کند : بیان میکند که اراضی بایر زمینههایی هستند که در حال حاضر دایر و مورد استفاده و قابلیت عمران دارند .
تاریخ فرهنگ و تمدن
به زمین هایی که اصلا سابقه عمران و آبادانی ندارند موات بالاصل میگویند و به زمین هایی که سابقه عمران و احیا دارند اما به تدریج موات شدهاند زمینهای موات بلعارض می گویند.
احیا موات در قانون مدنی : در قانون مدنی هر کسی می توانست زمینهای موات را تکمیل کند بنا بر ماده ۱۴۳ که بیان می کند هر کسی از اراضی موات و مباحه قسمتی را به قصد تملک احیا کند مالک آن است. یعنی اگر کسی این عمل را مطابق شرایط اعلام شده انجام دهد می تواند تملک کند این شرایط عبارتند از :
۱- عملی را که عرفاً آباد کردن محسوب می شود را باید انجام دهد
۲- باید قصد تملک داشته باشد فرهنگ و تمدن ۱۴۰ قانون مدنی تحت عنوان اسباب تملک بیان می کند که : تملک حاصل میشود به احیای اراضی موات و حیازت اشیا و مباحه / به وسیله عقود و تعهدات / به وسیله اخذ به شفعه / به ارث. (احیای اراضی موات یکی از اعمال حقوقی است این دسته اعمال به اعمال حقوقی یک طرفه و دوطرفه تقسیم میشوند.عمل حقوقی دو طرفه مثل عقل ازدواج یا خرید و فروش. عقد یک طرفه مثل ایقاع و حیازت مباحات که فردی )
– : : ؟ :
فهرست مطالب